清华大学学报(哲学社会科学)

Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences)

  • 盛唐诗风和殷璠诗论

    李珍华,傅璇琮

    <正> 在今存十种唐人选唐诗中,殷璠的《河岳英灵集》最具理论上的建树。殷璠的诗论,是盛唐诗歌在理论上的反映。我们感到,殷璠在他的论诗主张中,似乎已有意识地在构建其一定的理论体系,——对此,国内文学史研究界目前似还未能给以应有的注意。

    1988年03期 1-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 807k]
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  • 在新旧小说观念之间——胡应麟的小说研究述评

    刘晓峰

    <正> 胡应麟,字元瑞,晚更字明瑞。明嘉靖三十年(1551)生于兰溪。尝自号少室山人,已而慕其乡人皇初平叱石成羊故事,更号曰“石羊生”,又号曰芙蓉峰客、壁观子等。少早慧,万历四年举于乡,屡试不中,遂以诗名,与王世贞、王世懋相友善,和汤显祖、汪士禛等人也都有一定交往。王世贞对他的诗评价很高,把他列入“末五子”。他也是明代著名的诗歌评论家,所著《诗薮》是明代诗论中的重要著作。胡应麟还是明代有数几个可以与杨慎并列的学问家,《四库提要》称他为“读书种子”。

    1988年03期 13-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 493k]
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  • 鲁迅文艺创作的核心和体系

    朱晓进

    <正> 与任何一位伟大的世界性作家一样,鲁迅在以其丰富的文学创作贡献于世界文学宝库的同时,也以其独特的理论性阐述形成了自己的创作理论体系。对于鲁迅文艺思想的研究,人们常常止于用一种现成的文艺理论体例或某一美学体例去加以套论,这多少忽略了鲁迅从自身创作实践中提炼出的文艺创作论的独特性。冯雪峰曾经指出,“鲁迅不是象一个理论家似的常常注意到逻辑的完整性,而是更多地注意实际的用处和更多地受

    1988年03期 21-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 611k]
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  • 中国知识分子的形成及其性格——在北京台湾同学会“海峡两岸学术讨论会”讲

    王晓波

    <正> 知识分子是由社会和历史产生的,所以要谈中国知识分子的形成,也必然要涉及到中国社会史,但中国社会史及其分期问题,自本世纪30年代的“中国社会史论战”以来,又是众说纷纭。今天不是要来讨论这个问题,或“成一家之言”,只是为了讨论方便起见,我把近代西潮东来以前的中国社会分为三个时期。

    1988年03期 30-37+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 449k]
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  • 人的价值浅见

    常春梅

    <正> 如何理解人的价值观念,如何评价一个人的人生价值,从近来关于“人生价值”问题的讨论看,可以说是众说纷纭。然而究竟哪一个理论更具有科学性,现仍在探讨之中。本文仅谈谈自己对有关“人的价值”的某些问题的一点粗浅见解。

    1988年03期 38-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 584k]
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  • 试论《周易》的两个基本符号的意义——兼论卦象源于数字

    刘鄂培

    <正> 《周易》一书以卦为基础,用卦来编目,这在《六经》之中是独具一格的。卦的基本符号一构成了全部《周易》,因此,理解《周易》的哲学思想,理应探求这两个符号的原始意义。

    1988年03期 47-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 669k]
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  • 西方文化危机的影响与马克思主义传入中国(续完)

    蔡乐苏

    <正> 三、危机感的催迫与中国先进分子向马克思主义的转变近代中国先进人物的显著特征之一,是他们具有一幅宏阔的世界眼光。五四时期的先进人物更是这样,他们的世界意识更加突出,更加自觉。辛亥革命流产后,在一片苦闷、悲观、崇古的阴霾沉郁空气中,首先吹响新文化运动号角的《青年》杂志,以其非凡敏锐的洞察力向青年们指出:“今后时会,一举一措,皆有世界关系。”青年“不可

    1988年03期 59-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 608k]
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  • 关于制订北京市工业经济发展战略若干问题之我见

    李尔华

    <正> 1987年11月,首都发展战略总体研究部提出了《首都发展战略研究报告》(修改稿)。这分报告把党的在社会主义初级阶段的基本路线——“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”作为根本指导方针,把1980年4月中共中央书记处关于首都建设方针的“四项指示”和1983年7月中共中央、国务院关于对《北京城市建设总体规划方案》“批复”的基本精神作为指导原则,对北京的战略地位和方向、战略

    1988年03期 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 367k]
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